鱼穿莲

    王家大院的雕刻艺术绝对是瑰宝，其中尤以高家崖的最为精美、考究。

       一开始只是走马观花，想着碰到什么有意思的东西就拍什么。总之，基本上没什么具体目标。没有请导游，因为我相信导游是无法容忍我们的边走边拍的。资料也忘在车里了。

        同伴摄影的速度太慢，我开始有点不耐烦了。在和一些当地人和外地游客谈了一会儿之后，我突然想起资料里有个“鱼穿莲”的雕刻我还没看到。于是我开始去寻找，感受寻宝的乐趣。

        我在红门堡门口向一个导游小妹打听“鱼穿莲”的位置，她说在高家崖可以找到。

        在高家崖一圈走下来，登堂入室、爬上爬下，有意无意间发现了不少资料里介绍的“宝贝”。但是唯独没有发现“鱼穿莲”。我只好向另一位导游小妹打听，她说在隔壁院子里。

        于是我又一路小心的转到隔壁院子，上下打量，还是没有发现“鱼穿莲”。在离开那个院子之后，我已经在高家崖转了两圈了。

        又仔细转了一圈，还是没找到。已经第三圈了。

        我一个人默默地分析着。“鱼穿莲”中的鱼代表男性，莲象征女性，鱼儿穿过莲花的组合寓意着夫妻生活的美满幸福，表达了“琴瑟和谐永相随”的美好期盼。所以它一定应该是出现在儿子与儿媳居住的厢房。

        一开始只是想看看而已，而后来越是找不到就越是较劲地想一定要找到。再后来甚至开始给这次寻找赋予重大意义，它象征着夫妻和谐！如果压根没找，那也就算了；要是找了却没找到就走了，实在有些沮丧甚至丧气。

        我又找了位导游小妹，她告诉我“就在后边院子里，厢房窗户上，大概只有巴掌大小”。

        我思量着“就在后边院子里”，回过头再找。

        这一次终于找了。那个后院里的厢房都有两扇窗子，一扇上边雕刻的是“鹤衔梅”，另一扇则是“鱼穿莲”。我之所以多次和“鱼穿莲”擦肩而过，就是因为看到了“鹤衔梅”就理所当然地认为另一扇窗上也是“鹤衔梅”。

        终于找到了，满足感油然而生，一边欣赏一边拍照，已经顾不得责备自己的“百密一疏”了。人生的路上不也是这样吗，不停的寻找总会收获。

        这时同伴的电话响起，说他已经在门外等我了。

山西美女

    “鱼穿莲”出现在山西财主家的窗子上，象征着夫妻和谐。当年的晋商财主们想必也的确是夫妻和谐的。当年以晋商为代表的山西上层社会主要集中在晋中一带，他们要钱有钱、要文化有文化，娶上几个漂亮老婆自然是必须的，同时也不是什么难事。男有钱、女有貌，自然给和谐生活奠定了基础。要是再赶上男有才、女有德，那就更是恩爱夫妻、模范家庭了。

        总而言之，男人有了钱就很容易娶个漂亮老婆，再生下些金童玉女。所以别看现在的山西并非经济发达地区，但是漂亮姑娘还是很多很多的。

        之前去晋北的大同和恒山，导游就讲“我们山西盛产美女”。后来跑去逛大同最热闹的大西街、大北街，结果没发现有美女。当时是周六，不应该呀。以前总觉得导游忽悠人，现在回想起来就觉得他说的也没错。人家说山西出美女，可没说出在山西哪里啊。这次来了平遥和祁县才发现美女如云，大概就算当年晋北有美女也都嫁到晋中这样的富裕地区来了吧。

        我们住在平遥古城里的天元奎客栈，它坐落在古城最繁华的南大街（也叫明清街），离位于古城中心处的市楼很近。天元奎的环境非常好，就是价格比较贵，标准间要每天298元，春节期间还不打折。中午吃过饭，我正在房间里休息、看电视。突然有人敲门。我过去开门一看，是位很清秀的女服务员，看年纪也就二十岁左右，穿着店里统一的红缎子小棉袄。那份标志劲，用北京话说就是“鼻子是鼻子、眼是眼”。有些羞涩的小声对我说：“你们该退房了。”我告诉她我们还要再住一天，她小声而有些怯意的说：“那请你们尽快去办手续。”我无法准确描述出这个姑娘给人以什么感受，我说不出她是什么样子，但我能说出她不是什么样子。她不是大胆而开放的，但也不是怯生生而封闭的；她不是大都市类型的，但也绝不是小村小镇的；她不是洋气的，但也不是那种土气味道的；她不是娇滴滴的，但更不是那种愣头愣脑的；她不是妖艳的，但也不似“出水芙蓉”那般让人觉得太过艺术化；她是居家型的，却不会让你想到“家庭主妇”这一定位；她的内心不是复杂的，但也并非是一味的简单与单纯。

        当然，不可能每个山西女孩都这么“到位”，但她们中的大多数给我留下了不错的印象。

        在祁县吃午饭，然后准备驾车返京。饭馆里服务员不多，都穿着红色的小袄，看上去很喜庆，只有一个非常漂亮的女孩子，大大的眼睛、鼻子很高，穿着白色的半身羽绒服，在一旁打扫卫生。我们点了三道菜，其中有个砂锅。边吃边聊，过了一会儿，那个穿着白外套的女孩进来询问还有什么需要的，这时才发现不知不觉间砂锅已经快吃完了。同伴说可以把火灭了。这个时候就看那个女孩很迅速的赤手把小炉子从锅子下边捏了出来，那架势毫不含糊，快得我们都还没反应过来。这时我才注意到她的手，有些肿，也有些紫，当然还有些粗糙。之所以会这样，大概是因为常年干粗活，加上又冻又烫的缘故吧。我心里面感觉她肯定是经常这样用手捏烫的东西，但还是下意识的说了句“多烫啊！”女孩没说话，只是很质朴的笑了笑，笑得很甜。

        美丽的女孩子做这样的工作，实在让人觉得心痛和惋惜。这就好像那么美丽而充满了文化韵味的王家大院如今只能用来吸引外地游客了。无论是美丽的建筑，还是美丽的姑娘，都是山西先祖们遗留给后代的，然而后人却只用这份遗产来做些低端的经营。当年晋商号称富可敌国，山西也是文人辈出，用时髦的话讲就是“先进生产力、先进文化的代表”。如今文化消弭了，精神也烟消云散，只剩下当年承载着这文化与精神的躯壳。百年来，那些作为躯壳的建筑和DNA因子还在，但再过百年呢，那些美丽的基因会不会被掩盖或转移、那些精美的建筑会不会消磨和湮灭？就算他们还在，难道山西人就满足于此吗？现今的煤老板能代替当年金融报国的晋商们吗？

平遥文庙

     平遥古城的布局和北京城旧时的布局颇有些相通的精神。一条中轴线贯穿南北。面南背北，文左武右，中轴线的左手边是文庙，右手边则是武庙。现如今文庙已经只剩遗址了，文庙保存的还相对完整。

        不用多讲，文庙自然是供奉我们可爱可敬的孔老夫子的。当然还有他老人家的一干弟子，以及后世儒学大家，不过最最重要的人物还是要在正殿-大成殿配享的。

        文庙大成殿里供奉着高高的孔子塑像。有一类孔子像是十分难看的，究其原因还非说是为了尊重孔子，平遥文庙的孔子像就属于这一类。翻鼻孔、大爆牙、近视眼、牛耳朵……总之表达的是一种传统观念，即丑男才靠的住，或者说是“小白脸子，没好心眼子”。男人嘛，有了姿色就难免不想入非非的要去变为陈冠希之流，自然也就没大的出息。长得丑些，反而多成大业，譬如马脸朱元璋。当然也不是说人人都得以成为国家元首为己任，但过上个小康生活也不甚为难。所以男人长得难看也未尝不是件好事。

        有很多人在给孔子烧高香，然后还认认真真地磕头，想必是在祈求金榜高中。都说孔子是管考试的，所以要好好的拜他一拜。不过好像孔子那个年代不流行考试吧，也没有所谓的科举制度，连私人学校都没有。孔子每天忙活着教给大家“仁义”、“忠恕”，大概孔子也会备课吧。可是没听说孔子给弟子们进行考试，也没听说过孔子自己参加考试。孔子主张因材施教，他的三位高徒分别问他什么是孝，他的答案各不相同，别人就问他为什么不同，他就强调要因材施教。主张因材施教、个性化教学的孔老夫子大概是不会认同标准化统一考试的教育体制的。所以说，孔子如果生活在一考定终身的今天，大概是不会跑出来做教育部长的，而偏偏大多数人就认定了孔子是主管考试的教育部副部长，或者相当于民国时期的考试院院长。

        孔子说，如果能够富贵，就是赶车牵马他也愿意，但前提是要以道得之。换句话说，谁要是通过考试发迹了、富贵了，孔子当然不反对。在孔子心里，颇有些“致富光荣”的想法。但是孔子更看重的是道，“朝闻道也，夕死可矣”的“道”，“道不行，乘桴浮于海”的“道”。所以孔子不是教育部长，也不主管各级考试，孔子是智圣先师、万世师表，挺多是个好老师，还是搞素质教育的。应试教育不要找他。当然，要是他很热心的帮了你的忙，来了把“有求必应”，那也只是因为他古道热肠甚至不务正业了。

         我满怀敬意的向孔子像行三鞠躬礼。

         孔子像两侧分列着孔门四圣，每侧各两位，从左至右分别是亚圣孟子、宗圣曾子、复圣颜回、述圣子思。

         一口气见到这么多先贤圣哲，心情自然非同寻常的激动。

         站在曾子脚下高声朗诵曾子的名言，能不热血沸腾：

        “士不可以不宏义，任重而道远。”

        “吾日三省乎己：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”

         站在颜子脚下默默背诵孔子对他的评语，能不动容落泪：

        “贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”

        “子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

千真万确，这是一个影像泛滥的时代。

数码时代带来了影像的泛滥。有人说，打开百度，键入关键词“摄影”，能找到相关网页不下6500万篇。乍一听的确吓一跳，转念一想可能也没这么夸张，所以自己在百度上搜了一把“摄影”，搜索结果是84,100,000篇，还足足多出2000万篇！

又有人说了，搜索引擎会夸大搜索结果，营造虚假繁荣！就算如此，我们打个折，就打一折吧。那也有足足840万篇“相关网页”！这也是不折不扣的天文数字了！

还有人说，中国的搜索引擎不可靠。那我们看看Google。在Google键入关键词“摄影”，结果是不可思议的145,000,000！再键入“photo”，结果是更惊人的2,630,000,000！

我也不想再搜了，谁爱说什么就说什么吧。

还听说有人的电脑硬盘始终不够用。原来怎么也不信，后来发现自己的硬盘空间也变得越来越窘迫了。高手说，你一定要拍RAW。好的。平均一张在7、8MB。大师说，你一定要把RAW转成Tiff格式。好，照办。每张都在40MB以上！硬盘就这样被影像大口大口的生吞活剥。

最近听说的事更离谱。有位地地道道的业余爱好者，此君绝非专业人士，160GB的硬盘图满为患。而他家床底下的箱子里，100GB以上的大硬盘还有不下二三十个，全都存满了图片。这则故事听上去确实有点离谱，也存在夸大的可能，不过细细想想身边的那些摄影发烧友，也就觉得很正常了。

当照片拍得多了，人们也就没心情常常去回顾以往的照片了。当我只有5000张照片的时候，我时常来浏览她们。沏杯茶，摆两块小点心，慢慢的看，细细的品。当我有10000张照片的时候，茶和点心就免了，因为有点看不过来了。当我有20000张照片的时候，我已经很少回顾了……

这个就和财富积累一样。记得我刚刚工作的时候，账号里有了5000块钱，心里面是单纯的快乐。这笔钱真的是笔钱啊。等有朝一日我也像领导一样，光持有的平安股票就值2000多万的时候，可能对钱的感觉就不一样了。再或者像我们老板一样身价过百亿，钱就快不是钱了。如果账号里拥有比尔·盖茨那么多的美元，美元也就不再是美元了，仅仅是个数字而已。对于不少人来说，有些图片其实也仅仅具有数字上的意义，甚至可能连这个数字是多少都始终搞不清楚。

总之，图片是越来越多了。存在硬盘里不放心，就刻录成光盘。后来听说光盘用不了几年就会坏，只好再存一份到移动硬盘里。

于是大家就养活了不少大大小小的硬盘厂商，估计已经让他们过上了幸福的小康生活，而我们还在水深火热中煎熬。没多久之前，有个80GB的移动硬盘就美得不得了。而今呢，技术进步了。技术的进步是永无止境的。当我们或万般无奈，或信誓旦旦的决定精简照片的时候，厂家就会适时推出更大容量的硬盘。GB的时代马上就要过去了，TB的时带来了！如果有人满怀欢喜的认为，过去10个硬盘才能存下的东西现在1个硬盘就能存下，那他就该好好的去了解一下EOS 1Ds Mark III了，已经2200万像素了。

更不幸的是，太多人坚信，不出5年135数码单反相机就会突破1亿像素！

真的泛滥了……